作為中華民族文化的重要組成部分的民間文化保護搶救工程工作已經在中國大陸展開，這是一件有利於子孫後代的好事。
談保護，也許一些學者、專家自然又會與立法相聯繫，大侃立法；老百姓也許會聯想到像文物、古董那樣圈起來供參觀、懷念。對於民間文化這種具有極強特殊性、地域性、娛樂性、民間性的文藝形式，要立法並非易事，也很難形成一個統一的標準和操作規則。
談保護，不能違背其事物本身的內涵和產生規律。民間文化的保護，必須有確切的保護物件、有明確的保護措施和一定的保護內容和範圍。儘量避免概念的擴大化和外延過大。不能把民間文化與文物相提並論，不能把民間文化與鄉土文化相提並論，不能把民間文化與傳統文化等同看待，更不能把民間文化與傳統文化片面的劃等號。
談保護，必須遵循保護的方法和規律。如果把有價值的民間藝人的技法作品記載下來不是不可，但要明白保護的策略和措施不僅僅是搞“史志”，保護的目的不是懷舊讓大家拍照片、出畫冊，也不是在全國範圍去編一套、出一套《民間文化志》。
文化的保護更多的應該側重於知識產權的保護，側重于民間文化的繼承和發展，側重于民間文化的使用、開發、生態、保障等機制的健全。
民間文化在民間文藝家中人們俗稱為“三民”，即，民間故事，民間藝術、民俗文化三部分。這三部分基本迎合了世界和一些國家對此概念定義所包含的內容。如，世界知識產權組織和聯合國教科文組織制定的《保護民間文學表達形式、防止不正當利用及其他侵害行為的國內法示範法條》中所講“民間文學藝術表達形式（expression
of folklore）”指“口頭表達形式、音樂表達形式、活動表達形式、有形表達形式”四部分。這些內容也與我們俗稱的“三民主義”相一致。
從民間故事，民間藝術、民俗三部分看，這些年我國的民間文藝事業繼承、發展、保護的還是很有成效的。建國以後，民間文化活動豐富多彩。在保護發展上，中國大陸成立了許多領導性、指導性組織，中國民間文藝家協會、中國民俗學會、中國鄉土藝術協會、中國剪紙協會等等與民間文化相關的群眾團體的成立，把民間文化工作者的隊伍建立起來了；科研教育活動也成果豐碩，北京大學、北京師範大學等等已經設置了民間文化的教學研究內容......這些為民間文化的發展保護起著組織、指導、發展、科研的作用。《中國民間故事集成》、《歇後語集成》、《諺語集成》、《中國民俗大全》的編輯出版，基本把民間文學、民俗文化應該保留的內容都記錄了下來。有的協會、有的出版社也正在搜集編輯民間藝術、民間美術的工作。各地廟會、各地文藝活動、各地鄉村民俗旅遊以及旅遊產品的開發都能見到民間文化的影子。只要你留意，就會發現在書店、在旅遊點、在互聯網有關民間文學、民間藝術、民俗文化方面的圖書、資料、照片比比皆是。
但是也應該看到，我們的改造舊城的推土機把大片大片的老城民居和附著其中的民間文化精華訇然推倒碾碎；無數珍稀罕見的民俗技藝和民間文藝伴隨著老藝人的逝去而銷聲匿跡；民間年畫、民間皮影、風箏、經卷、刺繡、織錦、泥塑、民間儺戲等經典民間文藝隨著它們生存土壤的破壞和文化生態的變遷而日漸式微......這些讓民間文藝工作者感到了痛心，感到了歷史的責任感。
實際也不可為此焦慮。中國民族之多，地域之大，各地民間文藝門類至多，如果眉毛鬍子都抓，什麼都看成寶貝去吶喊保護，那麼我們的地球、我們的祖先留下的東西可就多了，現代社會人如果抱著民間留下的所有東西不放，5000多年了，我們活在世上也許就累死了。花開花落是自然規律，民間文藝形式的此消彼長也是發展的一種常態。社會的繼承發展歷來就是吸收精華、剔除糟粕，就是優勝劣汰，這樣一種自然繼承與發展的規律。如果把民間文化與百姓情感聯繫起來，留戀它、思索它、夢見它，也很正常。人嘛，戀舊是人的本性。
反過來想，不屬於文物的民間藝術作品如果流失海外不也是保護的一種形式嗎？既然是作品就會有其收藏和商品價值，贈人、銷售很正常。之所以叫民間文藝，是因為其來自民間有其自然的、自身的生命力和發展規律，有的在保存，有的被新的民間文藝形式所替代。
生存環境的變化，往往會改變人們的思維意識和追求，往往會帶來人們對事物的審美改變、往往會帶來人們對事物的價值認可程度的改變，往往會帶來人們對生活、休閒、飲食等各方面的變化。
民間文化屬於地域文化，宮廷文化屬於為傳播文化，二者差異之大，一如桔枳之異；原材料可以一體化，表達的意義規則可以統一化，但歸根結底必須解決的是人與環境價值判斷的一致化，民間文化的力量滲透在民間環境的潛意識當中，外現於不經意中的一言一行。
改造舊城，不僅老城的風景就沒有了，老城的禮儀、生活方式也就會消失了。居住方式的改變，意味著生存環境的改變，即便保留著幾條乾枯的特色胡同、保留著幾個特色的四合院，也只是像放在博物館裏的文物古董了，這不等於保護了民間文化。任何事物一旦失去了其使用價值和生存價值也必將逐漸改變著人得思維和意識的變遷，改變著人們的生活起居、語言和愛好、休閒和飲食。
一個鄉村青年走進了城市生活，時過幾年就會融入到城市的生活裏，人們經常看到他的語言變了，鄉音消失了；他的思維變了，考慮問題的方法和價值觀，與起在家鄉童年的夥伴之間有了隔閡，就像魯迅筆下的我和閏土有了各種隔閡......這就是一方水土養育一方人。之所以成為民間文化創造者就是他當時的生活環境造就了他的愛好和創造力。
在北京南城生活在胡同裏的老大媽到了中關村、亞運村地區生活，也覺得哪都不自在，而當她習慣了的時候，實際也正是丟失了其身上自有的京味文化，丟失了她的語言特色，丟失了她的傳統觀念和追尋，丟失了老北京在胡同、四合院裏長期形成的一種民間文化的底蘊和特點。有位祖輩流傳下來會做風箏的老藝人，因老城改造搬進了高樓，在樓房裏做風箏的材料常常弄髒了電梯樓道，鄰裏很反感；其家傳技藝孫子也不願意學，後繼無人。可見一定的環境會產生的民間藝術，也是特定的環境才會有生命力。
籠子裏的鳥，時間久了，就失去了飛翔藍天的本領，沒有了特技；陝北的農村女人都會剪紙，能出幾個剪紙大師就不足為奇了，如果把幾個剪紙大師拉到北京來培養後人，環境和人的思維意識是難以帶出一個真正的繼承者。
任何民間文化的發展都離不開自己區域的文化與生活的環境和傳統，民間文藝一直受某種區域內意識形態的影響也是由其特殊的區域情況所決定的。在西方吃一道中國菜。明明是中國的一道桂花肉，在那裏卻變成了甜酸肉，還要放上幾塊鳳梨。肉還是豬肉，只是加了合西方人的口味的調料。這就是說一個地區的民間文化離開了它的生存土壤就會走了樣。
淮南為橘淮北為枳。同樣的種子由於土壤、氣候、環境的改變，結果就產生了橘與枳的差別。排除橘與枳味道上的優劣之分，同樣說明，不同的環境對同一事物地發展起著決定性的作用。西方的沙發到了日本，就被鋸掉四條腿搬進了房間。人們受自己的文化和傳統的影響，根據自己的需要對拿來的新事物進行改造、發展，因此世界才有了千差萬別、五彩繽紛。民間藝術的根在民間，它的繼承發展和保護，也必須從民間做起，離開了民間的土壤就會成為無水之源、無土之禾、無水之魚。民間文化遺產不同于經史子集、皇家經典、宗教精華、文物精粹等陽春白雪，它存在於人們的特定區域和特定環境的生活裏，如果登上大雅之堂，就缺少了它生存、發展的土壤和環境。保護民間文藝，不是供起來、不是讓其成為雅文化、成為“陽春白雪”，更重要的是給予他們生存發展的環境，給他們應有的利益和榮譽。如果我們一談保護就讓他們高高挂起。那樣不僅得不到保護而且也毀了他們，也會影響了他們的藝術潛能的發揮。
民間文化的特殊性、地域性和民族性決定，保護民間文化傳人的環境，培育觀眾才是長久之計。如果我們僅僅為了保護繼承而不去發展，那麼把其作為歷史記載、整理、存放就足夠了。時代不同了，科技發展了，如果用電腦刻、用石膏塑人在其藝術價值和內在表現主題上，與用剪刀、泥巴無差異的話，我們是否還要倡導以傳統的思維和手段去讓現代人拿起剪刀剪紙，拿起泥巴捏人呢？當我們的活字印刷被電腦所替代的時候，我們是不是也會為活字印刷術這門民間藝術的淘汰而吶喊呢？
日前都市化速度的加劇、社會轉型的迅疾，人口在日益膨脹，對於民間文化的保護，堅持與時俱進，正確理解好保護與轉型、傳承與創新的關係，樹立的正確的民間文化保護觀，也是一種對民間文化負責人的態度。
 抓周兒 |
 衡水內畫 |
 蔚縣、丰宁剪紙 |
 辛集農民 |
 畫糖人 |
 抽糖人圖 |
 傳統裝飾結 |
 喜轎 |
 吉祥掛件 |
 圍嘴 |
 傳統裝飾結 |
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本文作者小傳
艾君：本名宋艾君，常用筆名“皚峻、草峻、夏草、木公、子翁、木草”等。現任中國特產報社編委。系中國鄉土藝術協會理事、北京寫作學會常務理事、中國鄉土藝術民俗委員會副主任、中國散文詩學會常務理事、北京民間文藝家協會理事等。擅長"公關策劃、廣告創意、攝影設計、撰寫文稿"等被社會稱為"雜家"。
中學起開始業餘創作並發表作品。迄今已出版或發表作品600餘萬字、攝影作品數百幅，作品多次獲獎。1988年參與策劃創辦了北京第一份公關媒體《北京公關報》並兼編委。所出版的個人詩集《奇異的情思》（系我國首部'書信體'詩集，也是其獨創的一種新詩體）、書信體詩選《夢在旅途》、愛情書信體詩選《等你一千年》，以及散文集《走過一串心》（作為獻給95年教師節之書出版，作者向希望工程捐書3000餘冊，此書榮獲第三屆北京寫作文化節文學類2等獎）、經濟專著《當代生意經》（榮獲首屆北京寫作文化節科研類特等獎）等著作。1998年12月主筆編著《中國，您好》（中小學2版本）一書；他1993年主編過"商海謀略系列叢書"和詩集《流遠的思念》，他1995年參與了我國首部1000萬字《中國企業文化大辭典》企業管理卷的編著。
主要文藝評論文章，《文壇"兩熱"過後之思考》、《擦亮眼睛看文藝創作》、《賞畫與寫作》、《讓民間藝術擁有一片藍天》、《鄉音一曲心頭醉》（談鄉音）等文藝評論文章發表在各種報刊。
其作品獲獎類型包括"科研類獎、文學類獎、設計類創新獎、好新聞獎、好編輯獎、好版面獎"等。
