一、「文化批判論壇」第卅場

尋找電玩產業的金手指

行政院「挑戰2008-國家重點發展計畫」中,文化創意產業是重點發展項目,而根據文建會的估計,台灣的文化創意產業,2001年的產值為4400億元台幣;2008年,將達1兆1600億元。其中,包含動畫、電玩等項目的「數位內容產業」更是政府所提出的「兩兆雙星」中的其中一「星」,是重點扶植的產業之一。

根據經濟部工業局的估計,全球數位內容市場的規模,每年以33.8%的速度成長;台灣數位內容產值,則可望在2006年,達到3700億台幣的目標。這些數字,都透露樂觀的訊息。但是問題是,該怎麼做?

面對著政府政策的制定以及大環境的變化,電玩產業的因應之道以及文化創意對數位科技的加值為何?對於台灣發展創意產業又有著什麼樣的想像?再者,因應遊戲相關產業人才的大量需求,高等教育要如何培育出能快速投身相關產業的學生。
最後,看看韓國和日本,我們要怎麼樣結合數位科技與文化創意,成功發展出有特色的創業產業,走出台灣,躍上國際舞台,玩出國家競爭力?

時間:

2004年5月29日(星期六)下午2:00 ~ 5:00

地點:

紫藤廬茶藝館(台北市新生南路三段16巷1號,02-23639459)

主辦單位:

文化研究學會

協辦單位:

交通大學人文社會理論研究室暨新興文化研究中心、清華大學亞太/文化研究室、中央大學性/別研究室、台大城鄉研究所、台灣社會研究季刊、紫藤文化協會

籌畫人: 陳儒修(台灣藝術大學電影系)

主持人:

陳儒修(台灣藝術大學電影系)

論壇引言人:

張益民(遊戲新幹線營運處專案經理)
黃國禎(華藝數位藝術公司創意總監)
周文修(龍華科技學院多媒體與遊戲發展科學系系主任)
曾騰緯 (CS eBOXFF中隊,2003 WCG台灣區CS團隊第一名)
机蕙君 (魔獸eBOXMyth中隊,第二屆世紀電玩高峰會雙人團戰冠軍)

 

進行程序: 引言人各引言約20分鐘
中場休息10分鐘
開放討論(約一個半小時)

活動聯絡:
■ 文化研究學會
學會網頁:http://csat.org.tw 
聯絡電話:0937-147-654(執行秘書 陳惠敏)
聯絡傳真:886-3-5734450(請註明「轉交文化研究學會」)
E-MAIL:csa.taiwan@msa.hinet.net

二、CSA2004年會徵稿啟事:「去國•汶化•華文祭:2005年華文文化研究會議」

去國•汶化•華文祭:2005年華文文化研究會議

會議日期:2005年1月8、9日(星期六、日)
主辦單位:交通大學社會與文化研究所、中華民國文化研究學會
會議地點:交通大學(300新竹市大學路1001號)
聯絡電話:0937-147-654(執行秘書 陳惠敏)
學會網頁:http://csat.org.tw

  • 本次大會可接受的提案形式有:論文圓桌論壇工作坊等三種。截稿日期:2004年6月20日

  • 申請人請寄中文摘要(1000字以內),首頁左上方註明欲參加之子題或開放議題。並請附上作者簡歷(brief CV)(包括學經歷、現職、著作簡目、通訊處、電話、傳真、電子信箱)。

  • 圓桌論壇及工作坊提案亦請附上構想、引言人名單與提案人簡歷。

  • 本年會發表論文及摘要均無稿酬,格式請依學術論文格式撰寫。

  • 請以e-mail 寄到文化研究學會 csa.taiwan@msa.hinet.net 。若不方便使用電子郵件者,則請郵寄到300新竹市大學路1001號交通大學社會與文化研究所代轉文化研究學會,或傳真到(03) 5734450轉「文化研究學會」

  • 論文摘要(經年會籌備委員會初審後)結果公告日期:2004年6月30日

  • 論文截稿日期:2004年12月6日

  • 若有任何詢問,請逕行與學會秘書處聯繫。並請參考文化研究年會議題規劃。

※ 大會主題:去國•汶化•華文祭

※ 大會議題規劃:

  • 「間」與「際」:文化史比較研究

  • 跨文化的全球歷史:重繪亞太城市

  • 華裔移民、新興社群與離散書寫

  • 大眾想像與跨國流行文化

  • 華人社群的媒介與媒體

  • 生物科技、資訊工學與華人社群

  • 汶化中國、洋涇濱與國語

  • 開放議題

※ 會議主旨

去國

因旅遊、求學、商務,而暫離國境
因祖國破亡或外族脅迫而流離異域,Diaspora
因國內族群傾軋或政治魚爛而大舉離境,Exodus
俱往矣,鄉未遷、土未離,而朝代更迭,舊魂去思,遺民之故國, Relics
無涉於國,與國之不相干者

汶化

汶:濁而不清,昏暗不明 (楚詞屈原傳,亦見於日常客語)
化:變、生、死、溶解、焚燒、乞求

華文

中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華(左傳,疏)。
華,中裂之,不四析也(禮曲禮注)。從中剖開,半破而不崩離。
華謂文德,華文二字,重複一義。
美而多采的論文

節慶,年會
祭典時誦讀之文,文選祭文類有四:祈禱雨晴、驅逐邪魅、干求福降、哀悼死亡,散、韻、駢,不拘。

我們以「去國•汶化•華文祭」為本屆會議的主題,歡迎文學、電影、藝術、歷史、哲學、社會學、人類學、地理學等各學科進行跨領域文化研究的學者根據以下子題,以論文、圓桌會議或是工作坊之形式參與詮釋:

  • 「間」與「際」:文化史比較研究

  • 跨文化的全球歷史:重繪亞太城市

  • 華裔移民、新興社群與離散書寫

  • 大眾想像與跨國流行文化

  • 華人社群的媒介與媒體

  • 生物科技、資訊工學與華人社群

  • 汶化中國、洋涇濱與國語

  • 開放議題

文化研究年會議題規劃


「間」與「際」:文化史比較研究

從交流中心的「中間之國」到分散各地的「華夏之邦」,世界各地的華人之間,是否分享「共同」的文化,還是永遠以一種不忠實的忠貞(infidel fidelity) 承續?本單元探討「間」與「際」的歷史。「間」與「際」意謂,從歷史的角度想像各地華人文化落地於不同國家地區所產生的差與異,重覆與獨特,流離與認同,交會與衝突,保持與變異。「間」和「際」也意謂著做為兩個文化力量/勢力/權力交際的邊界,位於極限交流與衝突分散的中心,一個非我非他、非傳統非現代,非華非夷、非中非西的模糊地帶。我們歡迎研究者從文化史比較研究的角度出發,以此「間」與「際」的概念,重新思考所有華人世界的文化史現象:

  • 宗教實踐

  • 物質史

  • 飲食史

  • 消費史

  • 現代國家想像

  • 土地與海洋情懷


跨文化的全球歷史:重繪亞太城市

自1970年代以來,亞太城市跨國文化流動日益活躍頻繁。然而當代文化研究或社會學對都會區域跨文化的研究似有重全球化理論、輕全球化歷史流變的趨勢。有別於既成的全球化語彙與概念(諸如全球/地方、中心/邊緣、東方儒家主義/西方資本主義、現代性、發展等等),本子題尋求以重思全球化歷史(global histories)出發的亞太城市研究,希望為東亞文化研究提供一個新的思考方向。

我們試圖探討以下問題(但不以此為限):

  • 如何建構新的歷史框架,來研究亞太都市空間的身份政治、集體記憶、文化生產、物質建設、都市文化與日常生活?

  • 全球化歷史與後殖民歷史如何交錯重疊?

  • 文化流動如何被想像、言說與再現?有哪些文本可供我們思考?就全球化的跨文化接觸而言,都市空間扮演什麼樣的角色?全球化情境下亞太城市鍊結(linked-cities)與文化流動的關係為何?

  • 兩岸三地的華文城市與亞太其他城市的種種交流呈現哪些新的樣貌?

  • 全球化帶動城市不斷發展,以都市為運籌帷幄中心的區域整合形成了多重權力中心,然而全球資源的重新分配重塑區域地理階層(hierarchy)的同時是否亦重繪空間使用者的認知地圖 (cognitive mapping)?


華裔移民、新興社群與離散書寫

這個單元主要在探討海外華人的社會文化與離散書寫的問題。華裔移民在海外已經成為許多國家特有的族群現象,這些人在不同歷史時空背景離開家鄉到中國社會以外定居,包括東南亞地區、美洲、歐洲與紐澳地區。文化的衝突使得他們的認同不斷擺蕩在新舊社會之間,離散書寫成為一種具有對話張力的模式,而他們在海外的新興社群卻也開始展開具有特殊性的文化政治結構或是商業活動,以及不一致的政治、倫理、價值觀念與混雜的文化身份認同。本單元邀請研究者探討以下問題:

  • 華人特質與其社群

  • 中國城的空間政治

  • 移民與歷史

  • 泛亞洲 vs. 華裔認同政治

  • 少數民族與犯罪

  • 台裔社群

  • 「南洋論述」與「在台馬華文學論述」


流行跨國,通俗越境

探討中國、香港、臺灣以及海外華人透過通俗文化與流行文化所呈現的波潮洄灡,以及超乎國界不斷變化生成的流(行)通(俗)共同體:

  • 跨國追星迷文化(小鄧阿妹羅大佑…)

  • 美食娛樂合眾國(糖朝錢櫃好樂迪….)

  • 華人國際競技場(奧運亞運,華人運動明星)

  • 流行旅遊與通俗名勝(大陸尋奇/海外訪勝)

  • 渡海瘋媽祖,民俗宗教的繞境/越境

  • 通俗閱讀,流行作家,華文暢銷書排行榜比較

  • 網際網絡與駭客任務


華人社群的媒介與媒體

就華人與媒介全球化而言,有關媒體與他者再現的議題,是一個持續值得探討的面向。其次,媒體與傳播科技的發展一日千里,新媒體的文化意涵是一個新興而重要的主題;模擬化、個人化、資料庫與監控、多媒體、互動性、以及行動通訊等面向,在在與人的主體性與社會文化的發展緊密關連。我們邀請研究者探討以下議題:

  • 海外地區的華人/非華人如何紀錄華人/中國人?

  • 西方媒體如何再現華人?

  • 好萊塢電影如何呈現華人的角色與形象(刻板印象)?

  • 華人的認同議題如何得以放在跨文化傳播的脈絡下來思考?類似「臥虎藏龍」、「英雄」、與「雙瞳」等電影的政經產製與文化意義為何?

  • 個人移動通訊化的時代有何新的文化生產意義?

  • 影像文化在多媒體整合媒介中的重要性與地位何在?

  • 網絡社會的虛擬性與後現代性如何呈現?

  • 新媒體、數位時代的文化工業有何本質上的不同?


生物科技、資訊工學與華人社群

就人類基因定序計劃與資訊科技的發展來看,文化研究與此二者科技對話的可能性及可行性在於,這兩種科技雖衍生出豐度極高的複雜譜式,卻都奠基於簡單的基因符碼(A/T/C/G)與數位符碼(0/1),而文化研究發展出來多元的符號詮釋策略,正適合用來閱讀科技符碼,以探詢科技的文化意涵。若允許粗略類分,生科所關注者,為必然會腐朽的肉身生命構成,透過基因符碼對此構成進行解讀,並進而嘗試改寫或重置符碼,以產生新的構成意義。若生科焦點為物質性基礎,資訊工學關注者,則較屬非物質性,轉化為數位訊號的抽象意識。不論資料或知識,轉錄為數位符碼後,均產生極大的越界動能蔓延流竄,漸形成豐繁的文化譜式。本單元邀請研究者探究以下議題:

  • 科技與性別主體、肉身意義構成與死亡

  • 科技與慾望經濟

  • 華人科技企業全球化

  • 科技實踐倫理與意識型態批判

  • 科技之他者/異體與文化再現

  • 器官移植:跨國市場與法律問題

  • 台資、高科技台商之殖民主義商業發展


汶化中國、洋涇濱與國語

汶,水濁客語謂之汶。文化之廣被者,其有不濁者乎。客家文化研究幾乎都著重在語言。但只重在語言復原的研究計畫,最後必定落空。「純客語」和「統一的客語」都是不可能的語言學概念,譬如說:從台灣到廣東的梅江口,再一路上溯,我們會發現這種「同一的語言」卻現身為一道又一道多彩的腔調變異光譜。其最終的結果是一端的客家人聽不懂另一端的客家話。那麼,他們到底還「認同」著什麼?世界各地的華語不也正是這種「汶水」語言?在所謂的「華人」世界裡,我們說的語言是同一種語言嗎?華語/中文意謂了什麼?「汶化中國」的另一面是否也是華語的「洋涇濱」?同時是殖民帝國下的語言文化產物,一種實用式的彆腳語言,不純粹的語言,也是所有文化翻譯的語言原型。本單元邀請研究者探討以下議題:

  • 國語、母語、優勢語、方言、普通話

  • 語言距離

  • 客家文化的移民文化史與語言混雜

  • 華文用語與翻譯名詞之流變

  • 華文世界之書籍出版與翻譯現象


交通大學籌備諮詢委員:朱元鴻(交大社文)、宋文里(清大社會)、李家沂(交大語文)、邱德亮(交大社文)、郭良文(交大傳播)、陳光興(清大外語)、陳奕麟(中研院民族所)、劉紀蕙(交大社文)、蔣淑貞(交大社文)、鍾珮琦(交大傳播)

文化研究學會2004年會籌備委員會:朱元鴻、朱偉誠、宋文里、何春蕤、郭良文、黃宗儀、劉紀蕙

三、文化研究學第三屆第四次理監事會議紀錄

時間:2004年4月4日(星期日)下午2:00~4:00
地點:紫藤廬(台北市新生南路三段16巷1號,電話:02-23639459)
主旨:第三屆第四次理監事會議
主席:朱元鴻
出席人員:朱元鴻、朱偉誠、柯裕棻、陳光興、陳儒修、劉紀蕙、畢恆達、宋文里、林文淇、郭力昕
請假者:丁乃非、何春蕤、張小虹、甯應斌、唐維敏、廖咸浩、趙彥寧、趙 剛、馮建三、夏鑄九、方孝鼎
未出席:廖咸浩、蔡篤堅
紀錄:陳惠敏(執行秘書)

討論及結論:

一、報告事項

(一) 會員及經費:

1. 目前會員數:153人(年會之後新加入8人)。
2. 經費結餘:63,696元。
3. 尚未繳交會費人數:95人

(二) 文化批判論壇:

已舉辦:

  • 2004年2月21日。第廿七場:城市的守護天使?電眼(CCTV)就在你/妳身邊。籌備人:畢恆達。

  • 2004年3月27日。第廿八場:卓越如何追求?從教育部推動大學整併談起。籌備人:紀駿傑。地點:花蓮東華大學。

將舉辦:

  • 2004年4月24日(六)。第廿九場:制服。籌備人:畢恆達。

  • 2004年5月29日(六)。第卅場:從文化創意產業談電玩產業及遊戲機。籌備人:陳儒修。

  • 2004年6月。第卅一場:disable。籌備人:朱元鴻。

二、討論事項

(一)理監事提名方式

1. 說明:為使每屆理監事會議能有更多新面孔加入,使得更多優秀、並使得資深連任兩屆的理事及監事能夠暫時退下,考量如何就理監事的提名及選舉方式進行變革。

說明:
1. 依照《中華民國文化研究學會章程》第十五條規定,「本屆理事會得提出下屆理事、監事候選人參考名單」
2. 考慮是否開放連署提名。
3. 學會目前並無另訂之《理事暨監事選舉辦法》,目前的選舉辦法乃採自章程之規定。
4. 可考慮制訂正式之選舉辦法,提交下次會員大會討論通過後行之。

結論:
1. 連署手續繁雜,學會非大型、基礎穩固之資深學會,連署提名方式不宜。
2. 理監事會議將擬出推薦名單,不推薦資深幹部,而以推薦新人為主,推薦名單至多佔理監事會議總人數之一半。
3. 當選名單出爐後,已連續擔任兩屆之理監事,依照票數高低順序,採隨機撤出自退方式(如:1,3,5退,或2,4,6退)

理監事推薦名單應考慮領域分佈,並於下次會議提出討論。

(二)舉辦碩、博士論文獎評選

1. 決定評審委員會組成
2. 確認評選流程及公告文字:6/18公告,9/30截止。
3. 經費:共6萬元
※ 來源:旭聯科技。
※分配方式:
  * 獎金(碩論1萬元,2名,博論2萬元,1名)4萬元。
  * 評審費用(5人*4000元)2萬元。

結論:
1. 製作資格認可證明,頒予得獎人。
2. 可以亂數分組初評,再挑出前幾名做為共同審查的對象。
3. 評審委員會由宋文里擔任召集人,其他評審四人:柯裕棻、陳儒修、畢恆達、張小虹(或朱偉誠)。

(三)是否加入Inter-Asia Cultural Studies推動串連相關機構及團體之 Society?

提案人:陳光興。
說明:
1. 今年二月底在印度開會,與會者提出要形成Society,目前刊物是一年三期、未來要推向一年四期、加入SSCI等,Society希望能夠超越個人的network,以institution的方式來連結。
2. 目前僅是著眼於networking,互相串連,無特殊的責任義務。主要希望能多交換infromation,如亞洲舉辦的各種會議,交換師生等。

結論:
1. 同意學會加入。
2. 以理事長和執行秘書做為聯絡窗口。

(四)2004年會籌組跨校籌備會。

籌辦單位:交通大學社會與文化研究所。
籌備會議召集人:劉紀蕙。
說明:
1. 會議日期:2005年1月8-9日(備註:4/11籌備會已決定提前至2004年12/25-26日)
2. 目前擬擴大邀請華文地區(大陸、香港等),及以華文創作之學者踴躍參加。
3. 形式上:workshop、roundtable都可納入、正式論文發表要parallel幾個場次,可再決定。
4. 初步亦打算由學生籌組pre-conference,讓碩、博士班學生可有正式場次發表論文,歡迎國外的學生一同參加。成熟的博士生論文也歡迎投交大會。
5. 名稱:在「華人國際」(Chinese Inter-National)的問題意識下展開。
6. 預計可分為幾個主題:(1) Media,(2) Diaspora,(3) 科技與文化,(4) 語言(母語、方言等)、(4) 文化史、比較史、(5) popular culture(大眾想像、公領域等)、(6) 華人跨國企業等。
7. 擬組「文化研究教學」workshop。

結論:
1. 為申請經費方便、避免爭議,會議名稱以「華文」取代「華人」為佳。「國際」字眼不能使用。大會主題也儘量依照申請經費的單位要求來設想。
2. 可邀請參加論文獎前幾名的作者,參加研究生的發表會。
3. 學生所籌組的pre-conference,由學生全權組織構想,因此以學生的意願為優先考慮。
4. 一個panel儘量不要排太多論文,好容許有更多的時間來發表、回應和討論。
5. 籌備委員會:劉紀蕙(召集人)、何春蕤、朱元鴻、宋文里、黃宗儀、朱偉誠、郭良文(共七人)。陳光興協助海外聯繫。

三、臨時動議

(一) 加入與台灣社會研究季刊合辦教學評鑑的正式會議。

(二) 並學會之前曾舉辦過的論壇及年會圓桌論壇的討論,提供台灣社會學會目前計畫中的專區討論作連結。

提案人:劉紀蕙、陳光興。
說明:
1. 關於學術評鑑的問題,台社有意組織一個兩天的會議,專門來談:(1) 官方說法、(2) 各學門如何回應、(3) 另類原則。也找人來談美國人文學界是如何看?評審又是如何看待?
2. 找國科會、教育部出來談及主辦,這樣討論的結果可以直接進入體制內。
3. 由各學會一同合辦,文化研究學會是否一同加入。

結論:無異議通過。

編輯: 陳惠敏
 

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