古根漢是威而剛？ 吳秉聲，成功大學建築學系博士候選人©版權所有 最近台灣與世界突然走得很近。這全是因為古根漢美術館（Guggenheim Museum）是否落腳台中市的話題正吵的沸沸湯湯。在台灣，很少有甚麼議題可以置於政治的討論之外，就連文化藝術領域也難以倖免。 其實，古根漢美術館設於台中原本不是甚麼值得大書特書之事，館方自有一套評估機制，對於該落腳何處做出最有利的選擇。當然，每個城市必然也會施展渾身解數，希望將這個現代藝術的商標給留在自己的地方。但是，當這項議題滲入了濃濃的政治操作後，古根漢美術館作為美術館的角色就顯得不再重要。也就是說，我們根本還沒有仔細討論古根漢到底是個甚麼漢？是個「痴情漢」還是「負心漢」？更遑論進行有關植入古根漢美術館，對台中市或是整個台灣的藝術發展有何價值的嚴肅辯論。的確，在歐美國家，一個城市往往會以一個主要的建築物作為其標誌，例如紐約的帝國大廈、自由女神像，巴黎的羅浮宮、凱旋門等。近年來，亞洲城市隨著經濟快速發展，也開始時興此一模式，用最高、最大、最炫的建築來替城市助跑，希望縱身一躍而擠身世界舞台。台北、香港、吉隆坡和上海不就正在大興土木，如火如荼地進行著城市百米大競賽？ 拉回台中的古根漢。現在各界討論最多的莫過於古根漢的營運績效如何能夠確保？或是每年能夠招攬多少遊客？除了經濟與旅遊的意義之外還有其它嗎？這實在是一個值得討論的議題：一個城市是否可以藉由一個完美的或理想的設計完全改變或藉以建立一個嶄新的自我文化形象？支持者所持的論點通常會援引在西班牙畢爾包的古根漢分館(Guggenheim Bilbao) 為例來說明建築如何榮耀一個原本名不見經傳的小城。不過別忘了，除了建築師法蘭克．蓋瑞 (Frank O. Gehry) 的建築設計魅力外，西班牙本身就是吸引力無窮的國度。就算如此得天獨厚，2000年開始，畢爾包的古根漢分館還是面臨了參觀者減半的窘境，更甭談已經在2001年關閉的賭城拉斯維加斯分館了。其實，古根漢的本館或各地分館不是在紐約就是座落在柏林、威尼斯等文化大都，它僅是城市文化網絡的其中一環而非全部，本身不必肩負著城市文藝復興或翻轉城市競爭力的重責大任。所以，當我們一心賦予古根漢無限上綱的魔力時，難道不該靜下心來，持平檢視這個美術館的適切定位與內涵嗎？這絕非是辦辦畢卡索畫展或俄國冬宮展這樣的展覽「活動/事件」所能敷衍填塞的。 現在，嚴肅而深刻的辯論沒看到，反倒是操作這項議題的個個政治人物躍居主角。所關切的皆是這件案子所帶來的巨大政治與商業利益為何？還有接踵而來不同意識型態的全面對決，也才會爆出所謂「誰不給錢，就不要投誰」這樣的民粹言論；另一方面，建築專業者所醉心的就是可以藉此案一窺國際建築大師札哈．哈蒂（Zaha Hadid）的設計風采，滿足台灣無大師的空虛。於是不支持古根漢草率落腳成了反建築專業的無理之徒，是文化的歷史罪人。更有媒體藝文版面開始造神，似乎若沒了古根漢，台灣文化將自此一蹶不振，沒了前途。 在台灣，古根漢像是顆文化威而剛，眾人皆瘋狂。為了逞一時之歡愉，先吞了再說吧！ 古根漢美術館：http://www.guggenheim.org/